Chimbote en Línea (Por: Ricardo Ayllón) Nacido en Lima (1988) pero con estancia en Huaraz, Alejandro Mautino Guillén es poeta, docente universitario y crítico literario. Su poesía está conformada por los libros “Breve anatomía de la sombra” (2011), “Diálogo de los silencios” (2012”) y “Para ahorcar pájaros con tus cabellos” (2014), los que han tenido reconocimientos a nivel nacional. Como entendido en literatura regional es coautor de los volúmenes “Huandoy y Huascarán. Narraciones orales clásicas de Áncash” (2006), “La orgía inmóvil.

 

Antología de la poesía joven en Áncash” (2009) y compilador del reciente “La biblioteca del minotauro. Entrevistas con escritores ancashinos” (UNASAM-Killa, 2014).

Nueve son las entrevistas plasmadas aquí, de las cuales, las hechas a Carlos Eduardo Zavaleta, Marcos Yauri Montero, Óscar Colchado Lucio y Macedonio Villafán Broncano pertenecen al propio Mautino Guillén; mientras que las realizadas a Rosa Cerna Guardia y Antonio Salinas, corresponden al suscrito; la entrevista a Julio Ortega, es de Javier Morales Mena; la hecha a Juan Ojeda es de Óscar Colchado; y la charla con Fernando Cueto le pertenece a Javier Cribillero.

 

Como se aprecia, lo que busca el compilador es reunir las voces más representativas de la actual literatura ancashina, y el considerar a autores del ande y costa de nuestra región convierte al conjunto en una propuesta integral. Por su naturaleza, el volumen se suma a uno similar publicado recientemente: “¿Qué piensan? ¿Qué dicen? Entrevistas a escritores de Ancash / Antología” de Óscar Colchado Lucio, convirtiendo el ejercicio de interpelación a nuestros creadores en una práctica que cobra la oportuna forma del trabajo orgánico.

 

“La biblioteca de minotauro” tiene como principal mérito el que los autores entrevistados llegan al lector en el particular estilo de sus entrevistadores: Mautino maneja formas académicas para sus inquisiciones; el suscrito, aborda lo testimonial; Morales Mena amalgama lo social y literario; a Colchado le preocupa la coyuntura literaria del momento; mientras que las preguntas de Cribillero permiten que Cueto se explaye ampliamente en sus antecedentes y motivaciones creativas. De este modo, estamos ante un variado y nutrido escaparate.

 

Los temas más visitados son los de la ‘cocina’ literaria (hábitos, estilo, técnica, etc.), las influencias estéticas, el mito y la oralidad como referentes creativos (sobre todo andinos) y aspectos puntuales del contenido de los libros. Se deja extrañar –por ello mismo– el debate; la mayoría de entrevistados brinda versiones propias (entiéndase unilateral y arbitraria) de sus objetivos, preocupaciones y resultados estéticos, ante entrevistadores afanados más en la indagación que en el reparo.

 

El libro en su conjunto, sin embargo, proporciona el punto de partida para un desarrollo crítico de la investigación literaria, y para fijar puntos de interés y discusión de lo regional. Y es que más de un aspecto queda abierto en las respuestas de los escritores, como la falta de afianzamiento intelectual, las posiciones ideológicas, el logro de una identidad, la subjetividad creativa, los desniveles sociales, entre otros; cuestiones que deberían ser consideradas tanto en el aspecto artístico como en el exegético. Es destacable, sin embargo, el esfuerzo de Mautino, quien sí llega a dar una “imagen de la ‘poética’ que nos plantean los autores ancashinos”, tal como se propone.